Черепомерка для Нищука: Разбор с пристрастием

Министр культуры захваченной проамериканскими путчистами Украины Евгений Нищук позавчера ляпнул про «отсутствие генетики» у значительной части граждан Украины — от Донбасса до Черкасс. И это как раз тот случай, когда в «проговорке» столько уровней смысла, что придется снимать слой за слоем как с луковицы (и, разумеется, местами пускать слезу) — Нищук за одну минуту ухитрился наговорить целое откровение.

Начнем, собственно, с видео:

https://www.youtube.com/watch?v=exiwlJIZNxQ

Контекст такой: у Нищука спрашивают, почему культура медленно продвигается на восток Украины? Сразу же обратим внимание: не «украинская культура», а культура как таковая. То есть, там такая выжженная пустыня, дикари, варвары, а культура продвигается очень медленно. Показательно-с!

И Нищук отвечает (кстати, на видео звук и картинка странно рассинхронизированы, к чему бы это?): а все дело в «прерванной сознательности» («свидомости» в оригинале), отсутствии генетики, и, самое главное, в том, что советская власть нарочно «завозила» (товарными вагонами, надо полагать) неукраинское население — и в Донбасс, и в Запорожье, и даже в Черкассы.

С чего бы начать? Тут всё намешано в кучу, но видно — у Нищука это «крик души»: не поддаются, черти упрямые, «перековке». Мы их и так, и сяк — а им русский медведь на украинское ухо наступил. Но нельзя не почувствовать:

Нищук жалуется на провал украинизации в независимой Украине, где уже 25 лет прилагают огромные усилия по «свидомизации» населения.

Устами министра культуры свидомиты расписываются в своем культурном поражении: их «культура» неинтересна, чужда и невостребована большинством украинцев — от Запорожья до Черкасс. Черкасс, Карл! Куда уж более «украинистый» регион?

Остается валить на «генетику», а точнее — на ее отсутствие. И тут мы замечаем любопытный парадокс: Нищук противоречит сам себе в соседних фразах. Сперва он говорит о «прерванной сознательности» (дескать, когда-то свидомость была, а потом исчезла и никак не восстанавливается), а потом тут же рубит с плеча — да не было ее там никогда, этой свидомости, там чужаки, «понаехавшие», москали бессловесные, одним словом.

Так «было» или «не было»? Тут ведь одно из двух: если ее там не было — на хрена её туда насаждать? А если была — то откуда она у «завезенных» москалей?

На самом деле в эльфийском мире Нищука не укладывается несложная историческая правда: никаких «завезенных» не было. Просто в период индустриализации сельское население подалось в города за работой, перешло там на русский язык, окультурилось, поучилось в техвузах (на русском языке — украинский «научно-технический» язык до сих практически не создан), ну и, плюс, породнилось с каким-то количеством приехавших из других регионов СССР специалистов и рабочих.

Естественный процесс урбанизации и соответствующего «плавильного котла» языков и нравов Нищуком подается как заговор-заговор-заговор против «шевченковских мест». Специально проклятый Сталин товарняками «мордорцев» Черкассы и Запорожье заселил! Правда, тогда неясно, зачем огромное количество украинцев в это же самое время подалось в Москву и Питер, и образовало там могучие номенклатурные кланы — видимо, тоже по сталинскому умыслу украинизации России?

Я уж не говорю о том, что в современном мире любое обвинение «неправильной генетики» в проблемных социальных вопросах — такое же дикое некомильфо как публичная дефекация. Но на Украине «нацизма нет», там этого не понимают.

В любой другой цивилизованной стране этот спич стал бы для любого должностного лица последним публичным выступлением перед судебным разбирательством.

Это — один слой. Второй же — апелляция к некоей временной границе до и после «завезения». И вот тут-то Нищук, уж не знаю — сознательно или нет, буквально повторяет теорию Прибалтийских стран о «негражданах» — тех, кто не жил в Латвии до 1940 года. Ну, а тут, соответственно, «порог» лет на десять раньше — до 1930, скажем.

И получается, что людям, предки которых (а это — уже дедушки и прадедушки нынешних запорожцев и черкасчан) когда-то приехали в то же Запорожье на строительство Днепрогэса, надо дать паспорт «завезенного». С ограничением в правах, само собой. Ну, или не отдельный паспорт, а просто в уже имеющийся пометочку сделать «не совсем украинец». Я, смеху ради, хочу напомнить о такой мелочи (о ней, правда, сегодня в Украине очень редко вспоминают) как Конституция:

Понятно, что на эту статью все сегодня плюют свидомой слюной, но пока что ее не отменили!

Наконец, тут во всей красе видна именно галицийская «расовая гордость». Нищук — из Ивана-Франковска.

И вот уроженец местности, где никогда не было настоящего казачества (как в Запорожье), не происходили значимые события украинской истории (как в Черкассах), не было даже нормальной промышленности (как в Донбассе) — он считает всех прочих граждан Украины неполноценными украинцами, а себя и своих предков, которых, трижды пардон, много поколений невозбранно имели во всех позах поляки и австрийцы — разумеется, полноценными.

Так что, пожалуй, Нищуку не стоит начинать разговор о «завезенных» — беседа может плавно свернуть на тему о австропольских холопах…

P.S. Мы лишь напомним, что это не первый случай использования фашистской лексики чиновниками киевских путчистов. В июне 2014 года тогдашний премьер-министр Арсений Яценюк примерял на себя нацистскую форму и обзывал антифашистских ополченцев недочеловеками.